A GLTP e a questão da Regularidade

Aos 4 de Setembro de 1929, a Grande Loja Unida de Inglaterra definiu as oito “condições” nos termos das quais podia reconhecer a regularidade de uma Grande Loja estrangeira. De uma forma geral as Potências Maçônicas do Norte da Europa seguiram-na nesta formulação, sem que tenha alguma vez havido uniformidade. Na realidade só as três “Home Grand Lodges” Inglaterra, Escócia e Irlanda, permaneceram alinhadas em todas as ocasiões. As Grandes Lojas dos EUA criaram o seu próprio sistema de reconhecimento, em muitos casos reconhecendo potências que a UGLE não reconheceu e vice versa, como no caso do Brasil, com o GOB e as Grandes Lojas Estaduais. Assim criou-se uma diferença de conceito entre “regular”, que tem a ver com o funcionamento, e “reconhecida” que tem a ver com questões de política internacional das Jurisdições, fortemente influenciada por fatores de tipo profano. Em conseqüência passou a haver a Maçonaria Liberal ou adogmática, na linha do Grande Oriente de França, dita “irregular”, a Maçonaria “regular” mas não reconhecida pelos Ingleses (GL da Índia ou GO de Itália), a Maçonaria “regular” mas não reconhecida pelos americanos (GO do Brasil), a Maçonaria “regular” mas não reconhecida pelos ingleses e americanos ( GL de França), a Maçonaria “regular” só reconhecida pelos ingleses (GLR de Itália), Maçonaria “regular” reconhecida por outras potências não reconhecidas pelos anglo-saxónicos ( GLRP ), etc, etc, etc.

Este panorama mostra a falência de um sistema que se pretendeu monolítico e burocrático, e que faz depender as relações entre Lojas Maçônicas exclusivamente dos aparelhos centrais das Grandes Lojas profissionalizadas. Para a completa confusão muito veio contribuir um ainda mais complexo, burocrático e conflituoso sistema de reconhecimento mútuo entre “altos graus”, teoricamente dependente do reconhecimento prévio das Grandes Lojas entre si.

Neste quadro a GLTP reconhece a existência e a validade de outras Jurisdições Maçônicas, com diferentes formas de interpretação da Tradição e diferentes práticas de trabalho, com quem se propõe manter relações fraternais, ao nível institucional e pessoal, mesmo quando tal não seja possível no trabalho Ritual.

A GLTP considera que não há Potências “regulares” ou “irregulares”, mas apenas Jurisdições ou Obediências Maçônicas que trabalham de forma séria e responsável, de acordo com a Tradição e as Leis do seu País.

Apesar disso  julgamos útil uma sucinta análise crítica das referidas Regras da UGLE, que a seguir se transcrevem:

1.       A regularidade de origem, isto é, que cada Grande Loja tenha sido criada regularmente por uma Grande Loja devidamente reconhecida, ou por três Lojas ou mais regularmente constituídas.

2.       A crença no Grande Arquiteto do Universo e na sua vontade revelada como condição essencial para a admissão de membros.

3.       Que todos os Juramentos sejam prestados sobre o Livro da Lei Sagrada, como forma de ligar irrevogavelmente a consciência do iniciado à transcendência da Revelação Divina.

4.       Que a composição da Grande Loja e das Lojas particulares seja exclusivamente de homens, e que cada Grande Loja não tenha qualquer ligação maçônica, de qualquer natureza, com Lojas mistas ou com organizações que, reclamando-se da Maçonaria, admitam mulheres como membros.

5.       Que a Grande Loja exerça uma jurisdição soberana sobre as Lojas submetidas ao seu controle, quer dizer, que seja um organismo responsável, independente e inteiramente autônomo, possuindo uma autoridade única e incontestada sobre o trabalho e os Graus simbólicos – Aprendiz, Companheiro e Mestre – colocados sob a sua administração. Que não seja de alguma maneira subordinada a um Supremo Conselho ou a outra potência que reivindique um controlo ou vigilância sobre esses Graus, nem partilhe a sua autoridade com outras quaisquer potências.

6.       Que as Três Grandes Luzes da Maçonaria – o Livro da Lei Sagrada, o Esquadro e o Compasso – estejam sempre expostos durante o trabalho da Grande Loja ou das Lojas sob o seu controle, sendo que a principal dessas Luzes é o Livro da Lei Sagrada.

7.       Que a discussão de natureza política ou religiosa seja interdita em Loja.

8.       Que os princípios dos Antigos Landmarks, Costumes e Usos de Ofício, sejam estritamente observados.

A segunda regra estipula que se comprove junto de um Candidato a sua crença no GADU no momento da admissão.

A GLTP enunciará ao Candidato os princípios Tradicionais em que se baseia mas não colocará a pergunta sobre a crença em Deus, nem exigirá qualquer declaração escrita que force o Candidato a revelar o seu pensamento sobre essa matéria.

Na GLTP os Candidatos e os Obreiros solenizarão as suas promessas da forma que for conforme ao seu sistema de crenças e valores, desde que julgada digna e elevada pelas Autoridades da Ordem.

A GLTP não aceita nem aceitará nunca o Ponto 4 das regras atrás referidas. A recusa em reconhecer a igualdade plena entre os dois sexos e a possibilidade da Mulher se integrar em Jurisdições com Homens, quer em Lojas integradas, quer em Lojas separadas, é uma das mais graves abdicações das modernas Jurisdições, obrigadas pela Tradição a serem “Luz para o Mundo”. Sem coragem para operar a sua própria evolução, prisioneiras das suas burocracias e vaidades, permaneceram agarradas a um condicionalismo histórico-econômico ultrapassado e tornaram-se incapazes de reconhecer e liderar soluções para os males do mundo profano.

Na GLTP serão aceita Pessoas, que se organizarão em Lojas de acordo com a forma como desejam trabalhar. Como é óbvio poderão existir Lojas que desejem trabalhar apenas entre Homens ou apenas entre Mulheres. Caberá, e só, aos Irmãos e Irmãs decidir como pretendem trabalhar.

A GLTP está plenamente da justeza da sua opção, que se baseia inteiramente na aceitação da diversidade do Ser Humano, sem ignorar a Fraternidade resultante de todos sermos filhos de um único Grande Arquiteto do Universo, revelado no íntimo de cada um, de forma pessoal e secreta.

Fonte:  www.gltp.pt

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